海豐塔位于
德州市無棣縣城荷花灣畔,原址曾有一佛寺,名為“大覺寺”,塔建于寺中。海豐塔始建于公元617年,原名“舍利寶塔”,后亦稱“大覺寺塔”,明永樂年間無棣為避朱棣諱易名為海豐,此塔亦隨之改稱“海豐塔”。原塔已毀,現(xiàn)塔為復(fù)原建筑,塔分13級(jí),上有高聳的塔剎,下為磚石構(gòu)成的須彌座,樓閣式八角形,通高50余米,一色青磚砌就。每層塔角均懸有風(fēng)鐸,風(fēng)起則鐸鳴,聲聞四野。登臨塔頂,魯北大地俱在腳下,四方景物遍覽無遺。
新建海豐塔,位置在唐塔舊址以北50米處。新塔為八角樓閣式,共13級(jí),高42米。塔身為框架式結(jié)構(gòu),中心及八個(gè)角共9根水泥柱,外表砌大青磚,既古樸典雅又堅(jiān)固耐久,既保持了唐塔的風(fēng)貌,又在建筑結(jié)構(gòu)上有所創(chuàng)新。中國書法家協(xié)會(huì)副主席李鐸先生為海豐塔親自寫下對(duì)聯(lián)“海裕無雙邑,豐余第一州”;中國佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初先生欣然揮毫題寫了“海豐塔”塔匾。海豐塔是無棣燦爛文化的象征,有關(guān)她的傳說頗多。流傳較廣的有文殊菩薩“無棣歇腳藏舍利”,鋦塔,劉庸蜜棗戲何珅智修海豐塔等。其中最盛傳的當(dāng)屬文殊菩薩“無棣歇腳藏舍利”的傳說。
相傳,文殊菩薩在
五臺(tái)山講經(jīng)說法,當(dāng)時(shí)的
五臺(tái)山溝無泉水,山不披綠,天罕飛禽,地絕走獸,文殊菩薩生普救之心,便想借東海之水,消五臺(tái)山之熱,讓荒山青青,溝澗溪泉,松木蔥蔥,花果芳香。于是,文殊菩薩來至東海,向龍王借了“清涼石”,回五臺(tái)山途中,路過古邑棣城,頓覺和風(fēng)微拂,麗日映照,瀛瀛之州,百鳥圍翔,花香襲人,一種飄然入仙之感,遂落坐歇息。心想:這里雖不是名山大川,也是佛家之佳境勝地,何不將舍利子置于土中,以感念佛祖之恩德,領(lǐng)略這里的秀麗風(fēng)光。隨之取舍利子觀音,口念咒語,風(fēng)沙起處,將舍利子埋入地下。唐朝貞觀年間,佛教盛傳,文殊菩薩“無棣歇腳藏舍利”的說法傳到
京都長(zhǎng)安,唐太宗親派尉遲公為督辦,在無棣修建唐塔。有民諺曰“滄州獅子,海豐塔,東光縣的鐵菩薩”,此亦被譽(yù)為冀魯三勝。