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    青海游記——塔爾寺

    來(lái)源:中國(guó)國(guó)際旅行社發(fā)布時(shí)間:2011-05-04

據(jù)介紹,塔爾寺占地600余畝,它的數(shù)十座殿塔在幽深的蓮花山坳中依山勢(shì)起伏,交相輝映,十分壯觀(guān)。站在高處觀(guān)看,它周?chē)纳椒宕_實(shí)象一朵蓮花,向四周鋪展開(kāi)來(lái)。塔爾寺是藏傳佛教格魯派(黃教,也稱(chēng)喇嘛教)創(chuàng)始人宗喀巴的誕生地,他在世界佛教界有重大影響,被譽(yù)為藏傳佛教的一代大師,世界第二佛陀。達(dá)賴(lài)和班禪都是他的弟子。可見(jiàn)他在宗教界的地位有多高了。宗喀巴的時(shí)代,佛教的各種門(mén)派非常腐敗,胡作非為,用的甚至用人的頭骨和人皮作法器,引起了許多教徒的不滿(mǎn)。宗喀巴在15 世紀(jì)除進(jìn)行了宗教改革,創(chuàng)立了格魯派的理論基礎(chǔ),他的著作有170多卷。

八大如意寶塔,矗立于塔爾寺的入口處。它們一字排開(kāi),不仔細(xì)看,以為它們都是同樣的,一律為白色大理石方底座,圓的象北海白塔一樣的塔身,尖頂高6.4米。可你如果仔細(xì)看,它們都不相同,塔身與底座之間的裝飾各不相同,有圓的、四角的、八角的、帶梯子的……,它是為了紀(jì)念釋迦牟尼一生8大功德建立的。轉(zhuǎn)過(guò)一條路,就來(lái)到小金瓦殿,時(shí)輪塔就矗立在小金瓦殿前。塔高13米,是1942年為紀(jì)念九世班禪為塔爾寺眾僧講授時(shí)輪大灌頂法而建造的。三層塔座支撐塔身,基座四周有4 個(gè)塌龕,供有四大天王,第四層塔龕內(nèi)還有金剛力士護(hù)法神像等。此塔造型別致,古雅秀麗。祈壽殿是1716年,康熙皇帝因西藏時(shí)局混亂,為保證7世達(dá)賴(lài)的安全,決定將年僅九歲的7世達(dá)賴(lài)從四川理塘送到塔爾寺暫住,于1717年修建了祈壽殿。里邊按達(dá)賴(lài)之意,塑造了釋迦牟尼金身,兩邊阿難、迦葉佛,再兩邊文殊、普賢菩薩以及四大天王和十六羅漢一應(yīng)俱全。院內(nèi)菩提樹(shù)濃陰蔽日,樹(shù)下有一塊黧青色磐石,相傳是宗喀巴母親背水時(shí),常??吭谏厦嫘菹?,后被稱(chēng)為“護(hù)法磐石”,人們?cè)谏厦尜N上紙幣,以求平安。因?yàn)樯厦嫱坑兴钟停砸欢ㄊ强梢再N上的。

小金瓦殿是全寺的一座大護(hù)法神殿,一進(jìn)兩院,主殿為三層重檐銅瓦鎦金建筑,殿頂中間有法輪,兩邊為祥麟的裝飾物,金光閃閃,很是氣派。正殿供奉的是護(hù)法神和九世班禪坐騎白馬的標(biāo)本。院內(nèi)回廊的墻壁上的壁畫(huà)絢麗多彩,多是護(hù)法神像和佛教故事。二層回廊里陳設(shè)熊、野牛、羚羊等動(dòng)物標(biāo)本,據(jù)說(shuō)這些都是護(hù)法神的坐騎。有的標(biāo)本都有上百年了。中國(guó)的宗教最大的問(wèn)題就是封閉,里邊基本不能照相,據(jù)說(shuō)佛怕見(jiàn)光。這和歐洲的基督教很不相同,在那里無(wú)論那個(gè)教堂都是允許照相的。其實(shí)佛不是普渡眾生的嗎?為什么怕光呢?在這里人性的壓抑真是太厲害了。后邊看到那些虔誠(chéng)的信徒嗑長(zhǎng)頭,體會(huì)就更深刻了。

大金瓦殿是全寺最壯觀(guān)、最珍貴的一座寶殿。站在高出,可看到塔爾寺全貌,金碧輝煌的大金瓦殿就雄踞于大經(jīng)堂、彌勒殿、依怙金剛殿、釋迦佛殿等的中心,后依寧克果山,雄偉壯麗。它始建于1379年,1711年,青海蒙古郡王出資黃金1300兩,白銀1.2萬(wàn)兩,擴(kuò)建成了具有漢藏特色的宮殿式建筑。上層加蓋了鎦金銅瓦,殿脊安裝了鎦金寶瓶,兩側(cè)還有噴焰寶飾,遠(yuǎn)處就可看到大金瓦殿頂部金光四射,燦爛奪目。實(shí)際上,殿內(nèi)最珍貴和最著名的是菩提大銀塔。宗喀巴大師誕生時(shí),從他母親剪臍帶滴血的地方長(zhǎng)出一棵白旃檀樹(shù)。1378年,在西藏學(xué)經(jīng)的大師接到母親的一縷白發(fā)和信,說(shuō)年事已高,希望他能回來(lái)看望母親,大師決意學(xué)佛不返,就刺鼻血畫(huà)了一幅自畫(huà)像寄給母親,并說(shuō)如果在我出生的地方,以十萬(wàn)獅子吼佛像(釋迦牟尼身像的一種)和菩提樹(shù)為胎藏,建一佛塔,就如同見(jiàn)我面一樣。1379年,他母親在信徒的資助下,建成了一座蓮聚塔,后來(lái)不斷改建,1583年,改建為菩提塔,并飾以銀殼。以后信徒門(mén)不斷裝飾它,現(xiàn)在塔高11米,純銀底座,鍍金塔身,鑲嵌了各種珠寶,中間有一銀制鏤刻精美的佛龕,供奉著宗喀巴鍍金泥像。以后才在它外修建了佛殿,應(yīng)是先有塔,后與寺,所以稱(chēng)它為塔爾寺。1986年,對(duì)大銀塔又作了維修,共耗白銀1萬(wàn)8千余兩,黃金22.6兩??梢?jiàn)它的規(guī)模之大了。大銀塔周?chē)?,各種佛像、佛塔、佛經(jīng)、佛燈多得數(shù)不清,成為藝術(shù)珍品薈萃的地方。許多高僧的靈骨塔和舍利塔都是用優(yōu)質(zhì)木材,或純銀以至合金作材料建造的,還陳設(shè)著康熙、乾隆皇帝御賜的金銀燈和各種法器和用朱砂、金銀、瑪瑙等各種珠寶延成的色汁書(shū)寫(xiě)的大藏經(jīng)101函,和100多種藏文經(jīng)典。乾隆親提的“梵教法幢”的匾額高懸于大銀塔前的橫枋上。

在這里有很多虔誠(chéng)的信徒嗑長(zhǎng)頭,這些人帶來(lái)鋪蓋,每天磕頭不止,一般為還愿,要嗑10萬(wàn)個(gè)頭,歷時(shí)3個(gè)多月。他們站好,然后整個(gè)匍匐下去,完全伸展開(kāi)頭碰地,然后爬起來(lái)站好,再嗑第二個(gè),他們用佛珠計(jì)數(shù),一點(diǎn)都不能錯(cuò),其虔誠(chéng)的程度可見(jiàn)一斑。

大金瓦殿前面就是大經(jīng)堂,這是一座典型的藏式平頂結(jié)構(gòu)。棕色的鞭麻墻上嵌有銅鏡。說(shuō)到鞭麻墻還有說(shuō)道。寺廟的窗子都是封死的,表示僧人兩耳不聞窗外事,可通風(fēng)換氣怎么辦呢,所以用鞭麻這種植物壓實(shí)以后作墻體,又通風(fēng)又保溫,可以與空調(diào)媲美。殿內(nèi)彩色藏氈、彩繪梁枋、佛像、壁畫(huà)、堆繡、、唐卡等色澤鮮艷,美麗無(wú)比。大金瓦殿右邊還有彌勒佛殿,這是塔爾寺最早的一個(gè)佛殿。這里還有顯宗、密宗、時(shí)輪、醫(yī)明四大學(xué)院。酥油花展覽是必須要看的,這是用酥油塑造的藝術(shù)品,它的形象逼真、色彩艷麗、精巧玲瓏。往往塑造大型故事人物群像。每年正月十五,供奉酥油花,陳列酥油燈,形成藏傳佛教的節(jié)日。酥油熔點(diǎn)低,一般要在冬天制作,先要用鐵絲做花架,然后將揉好的酥油塑在上面,有許多部分是用彩色酥油直接雕塑的。原來(lái)酥油花多是佛教故事,現(xiàn)在也加了新內(nèi)容。有了空調(diào),不必冬天,什么時(shí)候都能看到酥油花展了。酥油花和壁畫(huà)、堆繡一起,成為塔爾寺的叁絕。

塔爾寺的建筑藝術(shù)瑰麗壯觀(guān),規(guī)模宏大,有的地方看來(lái)很象布達(dá)拉宮。這里殿宇恢宏、亭樓峙聳、佛塔林立、僧舍櫛比、依山就勢(shì)、錯(cuò)落有致、色彩華麗,是裝飾精美的古剎建筑。以藏式為主,藏漢結(jié)合的建筑風(fēng)格是塔爾寺的特色。

如果去塔爾寺參觀(guān),一定要找導(dǎo)游,如果能錄音當(dāng)然最好。我每去一個(gè)地方總希望多增長(zhǎng)點(diǎn)知識(shí),否則看熱鬧是沒(méi)有多少意思的。許多去過(guò)青海的人都說(shuō)沒(méi)有意思,其實(shí)意思在其中,在你的感受中。這和你的生活一樣,如果你總感到不幸福,多好的日子也沒(méi)有意思??赡阋前焉畎才藕?,多么一般的生活也能過(guò)得有滋有味。旅游也是一樣,仔細(xì)體驗(yàn),美好的東西多極了,它就在你身邊。 

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